לוחות יתדות שהתגלו בארכיונים של הארמון המלכותי במארי ובאווסת הלוחות הבבליים של אוניברסיטת ייל, המתוארכים לסביבות 1750 לפני הספירה, מציעים עדות מפורטת על אחד הקינוחים המלכותיים העתיקים והיווקרתיים ביותר הידועים בצביליזציה המסופוטמית, הידוע בשם «מרסו». ממתק מתוק זה הופק במיוחד כדי להיות מוגש כמנחה מפוארת ומקודשת על שולחנות האלים במקדשים הגדולים, כגון מקדש האל מרדוך בבבל ומקדש האל שמש בסִפַּר. כמו כן, הוא הוגש במשתאות הכתרה ובחגיגות תקופתיות בארמונות האכדיים והבבליים, וסמל את הביטוי האולטימטיבי של השפע והעושר החקלאי שאפיין את הבקעות הפוריות של החידקל והפרת.
המנה הבבלית מרסו הורכבה מתערובת מזון צפופה ועשירה באנרגיה ששילבה מחית תמרים עיראקיים טריים ומתוקים מאוד, קמח חיטת אממר קלוי או קמח שעורה דק, חמאה מזוקקת טהורה הידועה בכתב היתדות בשם «המטו», וכן מבחר פירות יבש פרימיטיביים כמו פיסטוקים מקולפים ושקדים כתושים, זרעי כוסברה מיובשים ואבקת זרעי הל או כמון ארומטי כדי לאזן את עוצמת המתיקות ולהעניק לקינוח פרופיל טעמים המשלב מתיקות עם תבלינים חמים.
שיטת ההכנה הבבלית החלה בבחירת זני התמרים הטריים הטובים ביותר, הסרה ידנית של הגלעינים והסיבים הקשים שלהם במכתשים רחבים מעץ, ולאחר מכן כתישתם באנרגיה עד לקבלת משחה חלקה, אחידה ונטולת קליפות. במקביל, המיסו את החמאה המזוקקת הטהורה בכדים עשויים חרס בעלי דפנות עבות שהונחו על גחלים לחש, ושפכו לתוכה את קמח החיטה כדי לקלות אותו לאט תוך כדי בחישה מתמדת עד שקיבל צבע זהוב והפיץ את הניחוח החמים של הדגנים הקלויים, ובכך הבטיחו את בישול העמילן וחדירת השומנים לחלקיקי הקמח.
הכד הוסר מהאש ומשחת התמרים הכתושה נוספה לתערובת הפושרת של הקמח והחמאה, תוך כדי לישת המרכיבים ביד עד שגוש התמרים ספג לחלוטין את השומן והקמח, ויצר בצק אחיד, גמיש וכהה בצבעו. לאחר מכן, כתשו את זרעי הכוסברה המיובשים יחד עם הפיסטוקים והשקדים, ושילבו אותם בלישה בכלל התערובת כדי לפזר את המרקם הפריך והגוון המתובל. לבסוף, הבצק רודד ביד על לוחות עץ ששומנו בשכבה דקה של חמאה וחתוך לכדורים קטנים או לדיסקיות עגולות ושטוחות, מעוטרים בפיסטוקים שלמים ובעלים מיובשים של נענע פראית, כדי להיות מוגשים קר כמקור אנרגיה מלא המשלב ערך תזונתי גבוה וגאונות קולינרית של המטבחים המלכותיים העתיקים של בבל.
תגובות (0)
עדיין אין תגובות. היה הראשון להגיב!